The Multiversity

[Aphrodite]

C’était la plus grande ville de Terra, un phare de beauté, d’architecture… Lumen. Jadis cité elfique, la ville était devenue le symbole de la civilisation humaine. Le moins qu’on puisse dire est que Lumen avait beaucoup souffert. Bon nombre de quartiers étaient condamnés, et particulièrement dangereux, avec une eau de mer qui stagnait encore dans plusieurs parties de la ville. On continuait encore à déblayer les débris, et les hôpitaux et temples étaient remplis de nombreux blessés. Le Palais Royal avait été également violemment endommagé, et était recouvert de nombreux échafaudages destinés à le faire tenir debout.

Récemment, Poséidon, sous l’influence malsaine des Maux de Pandore, avait envahi Lumen avec l’aide du monstre légendaire Scylla. Il avait attaqué la marine luméenne dans les colonies maritimes, puis fondu sur la capitale, qu’il avait noyé sous les eaux. Il avait projeté sur elle un cyclone terrible, qui avait brisé les digues.

La situation était dramatique, avec son lot de misères. Les eaux avaient englouti les greniers de Lumen, et la ville était sous la menace de plusieurs crises. La famine guettait, ainsi que le désespoir. Des prédicateurs religieux et des traîtres profitaient de ce chaos pour blâmer le pouvoir royal, accusant la Reine d’être à l’origine de cette colère divine. Que cela soit vrai ou non n’avait que peu d’importance. Les forces royales étaient dépassées.

Aphrodite disposait d’influences à Lumen, notamment à travers le culte de la Déesse Melitele. Sainte patronne de la fécondité, de l’enfantement, protectrice des sages-femmes, Melitele avait toujours été associée aux soins, et son culte était, dit-on, inspiré d’un culte elfique. Même si la Déesse n’avait pas été influencée par les Maux de Pandore, les Olympiens portaient une lourde responsabilité dans cette situation. Héra, la Reine-Mère, avait institué en Olympe une institution provisoire, le Conseil de l’Olympe. Sa fonction était d’assurer la reconstruction de l’Olympe, et de retrouver les réincarnations des Dieux morts. Zeus, Hadès, Poséidon, Apollon… L’Olympe avait vécu une hécatombe comme elle n’en avait jamais connu. La Déesse Artémis elle-même était tombée, et avait connu un sort pire que la mort, car elle était devenue l’hôte de la Déesse infernale Nyx. Aphrodite ne pouvait pas se contenter de flâner, ou de se réfugier derrière son père Zeus.

Héra avait détecté à Lumen la présence d’Hécate. Divinité olympienne, elle avait fini par devenir trop suspecte à l’égard de Zeus, et s’était ainsi éloignée de l’Olympe. Elle avait néanmoins participé à la Gigantomachie, et elle était proche d’Artémis, étant comme elle une Déesse liée à la Lune. Aphrodite pensait donc qu’elle était au courant de ce qui s'était passé, et Héra l'avait chargé de la retrouver pour lui transmettre son invitation.

*Elle est ici, dans le temple de Melitele…*

Aphrodite percevait sa présence. Elle-même portait une robe assez simple avec un châle dissimulant son visage. Tout cela lui donnait l’apparence d’une prêtresse de Melitele. Elle rejoignit sans difficulté l’enceinte du temple. Celui-ci était rempli de brancards et de lits où les guérisseuses s’efforçaient de soigner leurs patients.

Elle se déplaçait donc, à la recherche de Hécate…

[Hécate]

Quitter l'Olympe fut la meilleure décision qu'Hécate ait pu prendre. On pourrait croire qu'elle avait abandonné de fait son rôle de déesse, mais pourtant, en agissant ainsi, elle a pu mieux le remplir. Elle a visité les royaumes de mortel en long, en large, en travers, offrant conseil et se construisant de petit cercle autour d'elle, petit cercle qui rendait hommage aux dieux de l'Olympe. Pour une déesse qui doit guider les mortels, vivre parmi eux est une bonne chose. Et puis, elle a pu découvrir des choses, expérimentées, comme jamais elle n'aurait pu le faire sur l'Olympe. Hécate est l'une des rares déesses à avoir survécu aux trois grandes guerres qui ont bouleversé l'Olympe, elle est même probablement la seule avec Prométhée à pouvoir s'enorgueillir de cela.

Sa disparition de l'Olympe ne l'a pas rendu inatteignable pour autant, Zeus et Héra savent bien comment la trouver et ceux, même si la déesse est en vadrouille. Elle avait décidé de ne pas faire le premier pas, Hécate avait vendu sa famille, assisté au viol de sa mère et de ses amis. Hécate avait promis à Zeus de ne pas agir envers lui, promesse qu'elle tient toujours. Les autres dieux devraient s'estimer déjà chanceux qu'elle se soit tenu a cela et qu'elle n'est pas décidé de conspirer contre eux vu tout le mal qui lui ont fait.

Hécate avait assisté à l'Olympomachie telle une entité extérieure qui ne devait pas s'impliquer, observant sa fille, Scylla, être utilisé comme une arme dans ce conflit. Car oui, Scylla est bien une de ses filles avant d'être transformé en monstre parce que Circé était jalouse qu'un fils de Poséidon ait préféré Scylla à elle. Un autre forfait commit par les Olympiens à son encontre et encore une fois, Hécate avait observé de loin. Hécate devant un choix qui n'avait aucune bonne réponse, soutenir sa famille toxique ou bien soutenir les humains. La déesse lunaire s'était limitée a sauvé in extrémis certains civils sous le nom d'une prêtresse d'Hécate répondant au nom de Luna Félicitas. La prêtresse avait utilisé depuis ses pouvoirs pour essayer de limiter les dégâts en se concentrant sur les civils. La déesse ne comprenait absolument pas les plans des autres Olympiens. Elle était partie du principe que les civils n'étaient que des dommages collatéraux.

Depuis lors, sous le nom de Luna Félicitas, elle s'était mise à combattre les monstres apparus après l'Olympomachie et à soigner les blessés. Ses soins ont sauvé beaucoup de vie, et prenaient la forme de prière à elle-même, comme si cette prêtresse répondait toujours à une Hécate loin de là. Les blesser avait été rassemblé dans le temple de Mélitele, un alter-égo elfique d'Aphrodite. Elle était main tendue au-dessus d'un homme, enjoignant une prière à sa divinité pour aider l'enfant à se soigner.

"- Oh Hécate, sainte protectrice des voyageurs, n'abandonne pas l'âme de cet enfant. Retient là pour pas qu'elle ne rejoigne le royaume d'Hadès."

Appelant a sa position de psychopompe, la déesse qui n'a pas peur de s'approcher du Tartare, n'a pas peur non plus de faire appel à une autre divinité dans un temple qui n'est pas le sien. Mais devant l'efficacité et la bonne réputation de cette Luna qui est une vraie faiseuse de miracles, les prêtres ferment bien les yeux. Peut-être qu'ils crachent sur elle dans son dos, mais ils ont l'intelligence hypocrite de laisser Luna agir.
Luna, habillée d'une simple robe blanche longue de prêtrise, cachée sous une cape bleue, tenant dans sa main, un bâton aux décorations rehausse d'or sophistiqué, se tient au chevet d'un homme adulte, un aventurier qui c'est pris l'attaque d'un monstre dans le dos. La déesse utilise sa volonté pour renforcer et soigné le corps de cet homme. Dans le même temps, sans la magie d'Hécate, l'homme couché devant elle, serait mort depuis longtemps. Mais ce qui peut être observé pour un dieu, c'est qu'Hécate prend bien son temps pour le soigner, elle le fait volontairement pour augmenter son temps de soin et ainsi rendre plus crédible son histoire de prêtresse.

"- Soignez son corps meurtri, apportez lui votre réconfort en votre sein, nourrissez le de votre force, pour qu'il nous revienne plein de force."

Hécate est une déesse dont le culte tourne autour de pacte et d'ordre. Son culte tourne autour de phrase direct et explicite, donnant cette manière directe de parler. Luna, mains au-dessus de l'homme, détourne une prière d'Hécate pour demander à la déesse de le soigner. Priant pour son bon rétablissement, alors qu'en sous-marin, Hécate utilise sa magie pour le soigner.

[Aphrodite]

En se déplaçant dans le temple, Aphrodite ne tarda pas à entendre parler d’une certaine prêtresse en particulier. Une guérisseuse à la cape bleue, Luna Felicitas. Beaucoup de blessés ou de malades demandaient à la voir, comme si celle-ci avait la réputation de guérir tous les maux. Luna…

*Une référence fort peu subtile… Pour une Déesse de la Lune.*

Au sein de l’Olympe, le Dieu de la guérison était Asclépios. En tentant de ressusciter les morts, Asclépios fut puni par Zeus, qui le foudroya. Une chose somme toute ironique, puisque Zeus avait fini par faire la même chose, sous l’influence malsaine des Maux de Pandore, en ramenant à la vie les héros grecs antiques pour mener à bien sa croisade maudite contre l’humanité. Se pouvait-il qu’Asclépios ait inspiré Hécate ? Aphrodite connaissait sa grande bonté d’âme, mais elle ne lui connaissait pas de liens en particulier avec la médecine.

Ici, dans ce temple, Aphrodite sentait la magie d’Hécate, elle ressentait sa présence. Elle se déplaçait donc à travers les allées. Aphrodite n’était pas du genre à être discrète, elle avait dissimulé ses formes sous une robe, mais elle se retrouva elle aussi à devoir soigner certains patients. Le culte d’Aphrodite incluant la procréation, Aphrodite avait des connaissances médicales. Tout comme Hécate, elle utilisa elle aussi sa magie pour soigner les patients. La magie rose avait des vertus curatives. Hécate pourrait de ce fait également percevoir sa présence. C’était comme un moyen de s’annoncer.

« Oh…
- Là-là, détendez-vous… »

Le patient qu’elle soignait était malade. Il avait été retrouvé dans les quartiers inondés, en état d’hypothermie. Il avait contracté une pneumonie, et éternuait donc vigoureusement.

« Vous devriez l’isoler, les pneumonies sont contagieuses, il ne faudrait pas que d’autres malades l’attrapent…
- Nous les isolons, ma sœur, répliqua un apothicaire. Cette aile est consacrée aux patients infectieux, mais nous faisons malheureusement avec les moyens du bord… »

Aphrodite soupira doucement. Elle laissa le patient à son repos. La jeune Déesse rejoignit ensuite le cloître. Des fleurs aux vertus médicinales y étaient cultivées. Aphrodite y vit Luna. Elle était de dos. La Déesse s’approcha d’elle.

« Bonjour, ma chère Hécate. Envisages-tu de changer ton culte pour pratiquer la médecine ? »

Elle laissa Hécate se retourner. À ce stade, Hécate ne pouvait que savoir que son interlocutrice était la Déesse Aphrodite. Celle-ci venait d’abaisser la capuche de sa robe, dévoilant son visage magnifique, avec sa longue chevelure blonde. Un sourire aimable orna les lèvres d’Aphrodite, qui se rapprocha encore de sa consœur divine.

« Je constate que tu fais toujours preuve d’une bonté sans limite, Hécate, ce qui est tout à ton honneur. »

[Hécate]

Hécate s'occupe à soigner l'homme, restant de longues minutes a utilisé sa magie. Le temple cruellement de moyen, il y a beaucoup de monde à soigner et pas assez de lit pour tous les accueillir. Hécate se cache derrière une prêtresse, mais entant les suppliques. Beaucoup croient que les dieux les ont abandonnées, qu'ils sont sourds au poids de leur malheur, voir qu'ils en sont à l'origine. Hécate essaie d'offrir des paroles bienveillantes afin de soulager. Mais le désespoir et la douleur sont comme des puits sans fond qu'elle essaie d'éclairer avec une petite torche. Les ténèbres avalent vite cette petite lumière.

Ce sont de bien jolie phrase, mais il faut se rendre à l'évidence, les blesser arrivent plus vite que l'on ne parvient à les soigner et la déesse a bien du mal à tenir son rôle tout en cachant son identité. Elle avait fait le choix de vivre dans le monde des mortels en se cachant parmi eux et c'était tenu jusque-là, mais l'Olympomachie venait de rabattre les cartes. Elle pouvait se permettre d'agir ainsi lors de l'âge d'or de l'Olympe, mais maintenant ? Et ce n'est pas la présence d'Aphrodite dans ce temple qui va calmer ses doutes. Quoi de plus normal que de trouver la déesse dans son temple ?

Hécate soupire, l'homme est hors de danger. Elle pose son bâton à côté d'elle, puis se retourne pour rejoindre une prêtresse avec un léger sourire au visage.

"- C'est bon, il vivra, je vais aller chercher des plantes médicinales, vous avez besoin de quelque chose, madame ?"

La prêtresse sourit à Luna.

"- Non, tout va bien, mais vous devriez vous reposer, dame Luna."

Hécate, comme seule réponse, lui offre un magnifique sourire. Puis elle part sans répondre. La prêtresse connaît déjà la réponse de Luna.

Luna observe les plantes médicinales, il n'y a pas à dire, le temple est bien fourni et bien entretenu. La psychopompe observe les plantes, cherchant celle dont elle a besoin pour produire des remèdes. Avec les siècles à jouer les mortels, Hécate avait beaucoup apprit sur des moyens alternatifs de soigner. Cela lui a permis de tenir son rôle et dans le même temps, pouvoir parfois jouer la mystérieuse déesse qui apporte ses soins les nuits de lune absente. Absorbée par son affaire, elle ne se rend compte que trop tardivement qu'une présence familière. C'est la magnifique voix d'Aphrodite qui la ramène a cette réalité, lui demandant de changer possiblement son culte pour le spécialiser dans la médecine.

La déesse se retourne, avec un sourire léger aux visages, en voyant la belle Aphrodite lui offrir le sien dans un sourire aimable. La déesse la complimente sur sa bonté, ce qui fait rire Hécate.

"- Bonjour ma chère Aphrodite, que vas-tu me réclamer pour m'offrir tant de compliments ? C'est vite oublié que je n'ai pas pu aider les mortels durant l'Olympomachie pour respecter la promesse que j'ai faite a Zeus durant la titanomachie. Et que c'est également ma fille. Sous son apparence monstrueuse à cause d'un cadeau laissé par un grand ancien, qui est à l'origine d'une grande partie de ses malheurs."

Hécate se rapproche, avec son sourire calme. Elle pose sa main sur sa poitrine et fait un respectueux salue d'un mouvement de tête. Elle baisse un temps les yeux, pour mieux les replonger dans ceux de la déesse de l'amour.

"- Les erreurs de mon sang sont également les miens et autant te dire que vous en avez commis beaucoup."

Hécate souris toujours, avec le même sourire, elle s'en sert pour cacher ce qu'elle pense, mais une pointe d'amertume se fait sentir dans sa phrase. Et quand on la connaît, on sait que c'est volontaire. Elle fait clairement à comprendre à Aphrodite qu'elle agit envers elle par politesse, mais qu'elle n'a pas envie que leur conversation s'éternise. Cela n'est pas dû qu'à l'Olympomachie, Hécate était l'une des premières à suivre Zeus, elle fait partie de celle à qui le roi des dieux devait la vie et ceux au temps même de Chronos. Le dieu l'avait déçu, de manière profonde, de l'amour à la haine, il n'y a qu'un pas et si Hécate a aimé Zeus comme un parent, elle en fut d'autant plus touché d'en venir à le détester, car cela la déchire de ressentir cela. Et la présence d'Aphrodite ouvre de vieilles blessures que même une vie loin de l'Olympe n'avait pas su guérir.

"- J'ai réalisé tout ce que l'Olympe désirait de moi. J'ai protégé et élevé son roi, j'ai trahi ma famille pour lui, lui est offert un trône, trône que j'ai défendu de nombreuses fois."

Elle ferme les yeux, un temps où elle se laisse submerger par la nostalgie et les souvenirs. Il n'y a aucune colère, juste de la déception. Puis elle les ouvre à nouveau, observant Aphrodite.

"- J'ai payé chèrement ce que je devais à l'Olympe. Zeus m'a donné le droit de ne plus m'inscrire dans vos conflits, le droit d'être libre, celui d'être neutre. Mon exil sans conséquence ne peut être que la marque de cela. Alors pourquoi venir Aphrodite, si ce n'est pour profiter de ma bonté d'âme et me condamner à souffrir encore ? Pourquoi ne pas laisser cette vieille déesse simplement en paix, loin de vos manigances et de vos jeux de pouvoir ? Parle sans détour et je jugerai après si cela mérite ma considération."

Hécate reste droite, son bâton posé à côté d'elle. Elle attend la réponse d'Aphrodite. Elle a bien fait comprendre qu'elle n'a aucune envie de rond de jambes, juste qu'elle soit direct. Aphrodite peut bien voir que sa tenue actuel n'est qu'une illusion, son bâton cache sa hache, une arme ancienne profondément ancré dans l'image d'Hécate. La titanide est bien moins puissant qu'elle. Le temps de son âge d'or est passé depuis longtemps. Le secret de la magie et du monde des morts intéresse moins que celle des arcanes de l'amour et du sexe. Mais ce n'est pas l'absence de puissance qui est la crainte d'Hécate, elle était la seule à avoir eu le courage d'aller dans le royaume d'Hadès réclamer Persephone. Et pire encore, Hadès a été obligé de lui accorder l'hospitalité et de la laissée se construire un palais sur son domaine. Non, Hécate souhaite être libre et c'est la perte de cette liberté qui est sa plus grande crainte.

[Aphrodite]

La prudence restait de mise. Hécate avait un passé trouble avec l’Olympe, et Aphrodite ignorait comment elle allait réagir. Dans un temple médical, il était toutefois peu probable que les Déesses s’affrontent. Derrière le sourire de façade de Hécate, Aphrodite pouvait sentir sa nervosité. Elle lui rappela qu’elle avait été plus moins exilée de l’Olympe, bannie par Zeus. Aphrodite était au courant de tout cela, elle la laissa parler. Hécate souhaitait qu’Aphrodite s’exprime sans détour. Celle-ci écarta les bras en se rapprochant lentement de son interlocutrice, et répondit donc :

« Sans détour ni circonvolutions ? Aurais-tu oublié que nous sommes des Déesses ? Nous aimons parler pour ne rien dire, ma chère Hécate, les mortels nous perçoivent ainsi. Mais soit… Je ne suis qu’une messagère. Héra souhaitait te faire parvenir… Une invitation. »

À la mention de Héra, les esprits avaient tendance à s’échauffer. Tout le monde connaissait la légendaire cruauté de la Déesse Héra. Belle, puissante, forte, elle était surtout connue des auteurs pour ses crises de jalousie, et ses vengeances violentes envers les mortels. L’Olympomachie avait permis de révéler la vérité derrière les agissements prétendument cruels de Héra. Elle avait endossé les actes de Zeus, et pris sur elle la responsabilité de ses enfants maudits, marqués par les Maux de Chaos qui sommeillaient en lui depuis toujours.

Aphrodite reprit rapidement, en observant les plantes, et en se disant que Héra apprécierait sans doute ce jardin.

« L’Olympe n’est pas venu t’imposer quoi que ce soit, Hécate. En réalité, l’Olympe vient avec une étonnante humilité requérir ton aide. Comme tu le sais, nous avons perdu la plupart de nos Dieux, à commencer par Zeus. Comme tu le sais aussi, la magie est une source aussi puissante qu’instable. L’Olympe a depuis toujours canalisé les flux magiques qui parcourent Terra. L’Olympe est en ruines, et la magie va se dégrader. Tu sais les conséquences que cela va engendrer ? Les monstres vont devenir plus voraces, plus instables, les Failles dimensionnelles vont devenir elles aussi plus instables, libérant d’autres monstres. Et, pour ne rien arranger, si les flux magiques continuent à être distendus, des tempêtes magiques vont finir par éclater. Bref, pour parler avec toute la franchise du monde, ma belle et chère Hécate, nous sommes dans la merde. »

Des mots bien crus émanant d’une si belle bouche… Mais Hécate avait après tout demandé de l’honnêteté. La Déesse se rapprocha de sa consœur, et attrapa l’une de ses mains.

« Héra a besoin de toute l’aide disponible pour reconstruire l’Olympe, et retrouver les réincarnations de nos Dieux morts. C’est à Zeus de s’asseoir sur le trône, et de permettre de réguler de nouveau les flux magiques qui traversent ce monde. Et toi, ma chère, je crois que tu te sous-exploites largement en restant dans ce temple. Ceci étant dit, si tu es là, et pas ailleurs, c’est parce que, au fond, tu restes cette Déesse attentionnée qui veille sur les mortels. »

Aphrodite lui sourit doucement, proche d’elle.

« Nous souhaitons tes talents et ton aide, Hécate. Il n’y a pas de piège. Tu sais que je suis incapable de te mentir, n’est-ce pas ? Nous, les protecteurs de ce monde, nous n’avons pas été en mesure de protéger ce monde comme il le fallait… Souhaiteras-tu nous aider à réparer nos erreurs ? »

[Hécate]

Parler pour ne rien dire, voilà bien ce qui résumait une discussion entre dieux, le temps ne leur manque jamais pour ne rien dire. Pourtant, Aphrodite accepte la demande d'Hécate, devrait-on dire, son caprice. Elle se présente comme une simple messagère d'Héra et ce fut autant le nom de la reine des dieux que ce rang de simple messagère qui surpris Hécate. Est-ce la même Aphrodite qui fut en conflit avec Héra et Athéna pour une simple pomme d'or ? Elles qui se sont écharpées pour juste savoir qui des trois étaient la plus belle ? La voilà que deux d'entre elles travaille ensemble et qu'en prime, la magnifique Aphrodite accepte la simple charge de messagère. Soit l'Olympe est au bord de l'explosion, soit Héra lui a promis l'ensemble de sa garde-robe, l'ensemble de ses richesses, de nombreux temple et une statue en or géante à son effigie devant la fenêtre de sa chambre à coucher. Hécate médit sûrement, mais l'idée la fait rire intérieurement. Elles ne voient pas ses trois déesses travaillées ensemble, à moins que le danger soit réel.

La plus belle des déesses lui explique alors que ce n'est pas un ordre, mais une invitation, une demande. Hécate pourrait ainsi tourner les talons, partir et laisser l'Olympe nettoyer sa propre saleté. Mais Aphrodite lui explique les tenant et aboutissant à l'écroulement prochain de la magie. Hécate la regarde comme un plombier à qui tu lui expliques comment installer un lavabo. Expliquez la magie à Hécate, elle aura tout vu. Hécate écarquille les yeux quand Aphrodite sort une expression peu fleurie pour expliquer la merde dans laquelle ils sont. Finalement, il lui restait des choses à voir. Comme voir des mots si laid sortir d'une aussi jolie bouche.

Elle écoute le reste du plaidoyer en silence, ne disant aucun mot et gardant sa pokerface, avec son grand sourire calme. Elle laisse Aphrodite se rapprocher et lui attraper la main sans réagir. Héra a besoin de toute aide disponible pour reconstruire l'Olympe et retrouver les réincarnations des dieux morts. Zeus doit être retrouvé et ramener à son trône afin de réguler à nouveaux les flux de ce monde. Aphrodite lui confie même que ses talents son sous-exploiter dans ce temple, mais qu'elle fait cela par bonté, sûrement un moyen de pousser la déesse à faire preuve de bonté envers elle. Elle essaie de montrer qu'elle a besoin d'Hécate, qu'il n'y a aucun piège, qu'elle est incapable de mentir. Les protecteurs de ce monde, n'ont pas pu protéger ce monde et elle lui demande de réparer leurs erreurs.

Pour première réponse, Hécate ouvre la bouche en souriant.

"- Eh bien, tu peux rajouter déesse de l'éloquence dans tes attributions."

Hécate continue de sourire, elle semble réfléchir un long moment, plongeant ses yeux améthyste dans les bleus d'Aphrodite. Elle reste comme cela un bon moment, avant de soupirer.

"- Héra est vraiment une pauvre fille, une bonne poire même. L'amour peut justifier bien des choses."

Hécate fait sauter entre ses doigts son bâton, le faisant taper sur le sol du jardin de manière régulière. Hécate l'observe, elle semble mesurée le pour et le contre. La disparition de la magie symboliserait la fin de ce monde et donc de sa liberté. Il n'y a pas besoin d'être un génie pour comprendre cela. C'est plutôt sur la capacité à pardonner que cela est plus difficile. La mère d'Hécate a fait partie des victimes, tout comme Sinope, l'actuelle cheffe des enfants d'Hécate, une nymphe que Zeus a ravagée et que la déesse de la nouvelle lune a recueillie. Un monde dirigé par un tyran vaut mieux que pas de monde du tout.

Hécate finit par attraper la main d'Aphrodite, glissant ses doigts entre les siens et l'emmenant doucement vers le jardin.

"- Aphrodite, je pourrais te faire un long discours te questionnant sur où se trouvait les dieux lorsque Eld est tombé ? Où encore rappeler des anecdotes peu plaisante pour avoir que le plaisir égoïste de te voir me dire a quel point je suis une personne unique, talentueuse, belle, moins que toi, mais j'estime me défendre bien quand même. Bref, sous l'excuse de m'estimer meilleur que vous, me comporter comme la pire des créatures."

Elle s'arrête un moment et regarde Aphrodite.

"- Quoi que je suis vraiment idiote, me faire complimenter par une aussi belle personne. J'aurais dû profiter de l'occasion. Oh l'idiote que je suis. J'aurais pu négocier pour avoir un de tes conseils de soin gratuit, tu as des cheveux magnifiques, d'ailleurs, comment tu fais pour avoir tant de volume ?"

Elle attrape Aphrodite par son bras et marche à ses côtés vers le parterre de fleurs. Elle se colle à elle comme une vieille amie.

"- Bref, allons au plus court, je n'ai aucune envie de perdre plus de temps qu'on en a déjà perdu, j'ai le choix entre mettre mon ego de côté ou une mort certaine, donc mes options sont de base limitée. Que vaut la liberté si on ne peut plus la vivre et il est aucunement question que tous les sacrifices que j'ai faits ne servent à rien parce que je serais, excuse moi de ma franchise, mais tu as bien commencé avec les gros mots, trop conne pour juste agir comme une déesse."

Hécate s'arrête devant le parterre de fleurs.

"- Donc, ma première demande, tu m'autoriserais à piquer une plante d'agrément à ton temple. Je sais que ma seule et magnifique présence est déjà un cadeau inestimable. Mais je connais aussi la passion d'Héra pour les beaux jardins et je suppose qu'après l'Olympomachie, il doit être dans un sale état. Bon, je sais, je n'ai pas mieux à faire dans l'état, on doit juste sauver le monde. Mais comme je le répétais en boucle à Zeus au début de son règne."

Elle prend une voix chevrotante de grand-mère en compressant ses cordes vocales.

"- Il faut garder un hobby sain quand on est au sommet du pouvoir, regarde ton père, il n'a pas fait de vieux os, avec sa passion pour le cannibalisme."

Hécate rigole toute seule a sa blague, avec un sourire de nostalgie sur le visage. Cette époque lui fait mal, mais elle lui manque aussi.

[Aphrodite]

Elle, Déesse de l’éloquence ? Sans doute avait-elle passé du temps avec Polymnie, la Muse de la Rhétorique… Ou avec Ogma, le Dieu celte de l’éloquence. Ou peut-être que, de par ses attributs liés à la sensualité, Aphrodite se devait de base de savoir bien parler ! Après tout, la séduction était un art multiple, qui s’exprimait à travers tous les sens : la vision, l’odorat, l’ouïe, le goût… Aphrodite semblait en tout cas avoir convaincu Hécate. Celle-ci lui demanda néanmoins ce que les Dieux avaient fait quand l’Eld avait sombré.

L’humeur d’Aphrodite s’assombrit en écoutant cela.

« La Boîte de Pandore a été ouverte il y a des années, ma chère Hécate, mais ses Maux ont mis longtemps à corrompre définitivement l’esprit de Zeus et des autres Dieux. On peut aussi mettre cela sur le compte d’Héra. C’est par sa faute que la Boîte a été ouverte. »

Consciente qu’elle allait devoir en dire plus, Aphrodite se déplaça lentement, en examinant les fleurs de ce jardin. Elle se mit à les caresser doucement, ou à les humer. Il n’y avait pas que Héra qui aimait les fleurs, mais elle aussi.

« En recherche d’une solution pour guérir notre père, Héra a été conseillée par un mage… Elle recherchait celui qui nous avait aidé à concevoir la Boîte de Pandore, le mage Maerlyn. Elle s’est rapprochée du mage de l’Eld, Marten Largecape, sans se doute qu’il était un serviteur de notre ennemi. Largecape l’avait convaincu que la Boîte était fragilisée, que certains sceaux s’étaient rompus, et que les accès de démence de Zeus venaient de là. Elle a ouvert la porte de l’Olympe à Largecape… Et Largecape a ouvert la Boîte. Héra a pris conscience de cette forfaiture, elle a utilisé sa magie pour retenir les Maux à l’intérieur de l’Olympe. Quand l’Eld est tombée, Zeus n’a pas pu répondre à cet appel, car il était en train d’être consumé par les Maux. »

Hécate n’était sans doute pas au courant de tout cela. Aphrodite avait de son côté mené à bien son propre plan, en multipliant les enfants auprès de différents souverains. Son objectif avait toujours été de promouvoir la paix, ce qui l’avait souvent opposé à Athéna et à Héra, notamment lors du célèbre épisode du Jugement de Pâris. Aphrodite avait voulu faire promouvoir l’amour de Pâris et de Hélène, en pensant naïvement que l’amour survivrait à tout, mais elle avait de ce fait provoqué indirectement la guerre de Troie. Les trois Déesses avaient souhaité s’emparer de Troie, la rattacher à la Grèce antique. Aphrodite avait voulu que cela se fasse par le mariage, Athéna par une guerre juste, et Héra par la diplomatie. Pâris avait choisi l’amour, et la guerre avait malgré tout eu lieu.

Aphrodite cligna des yeux pour revenir au cas présent. Hécate avait un peu badiné avec elle, et Aphrodite n’était pas du genre à laisser passer cela. Qu’on lui tende une perche, et elle la saisirait ! Elle se rapprocha donc d’Hécate, et se lova contre elle. Ses mains passèrent sous son manteau de religieuse, et elle l’enlaça sous ce manteau, avant de lui sourire. Leurs seins se heurtèrent tendrement.

« Héra a évidemment rétabli son jardin… Et j’aime les fleurs, ma belle Hécate. Tu pourras m’en offrir autant que tu le désires… Ainsi que ta seule et magnifique présence… Dont il me tarde de voir si elle est à la hauteur de sa réputation. »

Pour s’en assurer, Aphrodite alla donc voler un baiser à Hécate. Elle se pressa contre elle, et l’embrassa pendant quelques secondes, se moquant alors bien qu’on puisse les observer. Elle le fit durer pendant un certain temps. Un baiser d’Aphrodite suffisait à faire jouir n’importe quel mortel, mais Hécate était une Déesse, elle était donc plus endurante à ces lèvres irrésistibles.

« Un goût magnifique, oui… » s’amusa Aphrodite après ce baiser.

[Hécate]

Hécate ne comprit pas la première réaction d'Aphrodite. Alors qu'elle avait explicitement et directement demandée de ne pas se justifier, la déesse de la beauté se met à le faire. Hécate l'écoute religieusement. Elle se demande juste dans quel état est la pauvre déesse pour avoir ce besoin absolu de se justifier. Au moins, elle apprend plein de choses, et cela, l'éclairage sur pas mal de point et sur aussi le peu de confiance que les dieux de l'Olympe lui accorde. Étudier les zones d'ombres est un peu ses attributions en tant que déesse de la nouvelle lune. Autant que l'on ne fasse pas confiance à Circë, cela peut se comprendre, mais à elle. Hécate se sent piqué dans son égo, mais elle ne dit rien. Marten Largecape a trompé les dieux, un acte grave, beaucoup ont fini dans le Tartare pour bien moins que cela. Elle a un regard désolé pour Aphrodite. Les dieux se disent parfaits, ils sont des être puissant, mais Hécate est bien placé pour savoir à quel point ils peuvent être faillible. Elle le fut et l'est toujours.

Afin de changer les idées d'Aphrodite, elle cherche à plaisanter, de la petite discussion, rien de plus. Hécate aime badiner, c'est dans sa nature. En général, les mortels se mettent à rougir devant elle et cela permet de briser la glace. Il est plus simple de nouer une relation quand les mortels se sentent plus à l'aise. Une habitude qu'Hécate n'avait que peu envers les dieux et encore moins les olympiens. Elle le gardait surtout pour Athéna pour qui ces avances avaient peu d'effet ou pour Hestia, surtout au temps de la titanomachie, d'ailleurs. Mais avec Aphrodite, elle n'a jamais tenté. Alors qu'elle est plongée dans les souvenirs d'une époque lointaine où elle s'amusait avec son neveu préféré, Aphrodite vient l'enlacer. Ses douces mains vinrent filer sous le manteau et se placer sur ses hanches. Hécate surprise, ne peut que poser ses mains sur les épaules d'Aphrodite, ne se rendant pas encore compte qu'elle avait jouer bien malgré elle avec le feu. Aphrodite lui sourit... Paris a fait le bon choix. Héra est belle, une beauté mature, digne d'une reine. Athéna l'est aussi, une beauté froide, inaccessible. Mais Aphrodite, elle est d'une beauté renversante même chez les dieux. Hécate n'a vraiment que Freya comme comparaison qui lui soit semblable. Aphrodite est la plus belle de toute et mérité clairement cette pomme. À la place du fils de Priam, Hécate aurait sûrement fait le même choix, même en sachant que cela provoquerait la guerre de Troie. La beauté d'Aphrodite pourrait enflammer tout Terra à elle seule. Probablement que la sensation de leur corps en contact aide Hécate à faire ce raisonnement. À travers le tissu, Hécate sent presque le cœur de la belle proche du sien.

Dans un sourire qui pourrait provoquer des guerres, la belle déesse l'informe que le jardin d'Héra était rétabli et qu'elle n'est pas la seule a aimer les fleurs. Hécate est libre de lui en offrir, autant qu'elle peut s'offrir elle pour prouver que sa réputation est à la hauteur de ses paroles. Et avant qu'Hécate, qui est une déesse habituellement difficile à surprendre ou décontenancé, allait répondre quelque chose. Avant même que son souffle ne forme le moindre mot pour rejeter poliment cette offre, car le temps n'est pas à ces choses. Aphrodite vient couper court, posant ses lèvres sur les siennes. Une seconde, les doigts d'Hécate se dressent sur la peau des bras blancs d'Aphrodite, un léger souffle de surprise s'exulte de sa gorge en un bruit étouffé. Deux secondes, ses doigts restent dresser, comme en suspens, son corps et légèrement éloigné d'Aphrodite dans un soubresaut de surprise, reste d'un passé guerrier dont la déesse garde quelques restes. Ses lèvres ne bougent pas, c'est le temps que la déesse assimile ce qui lui arrive, son esprit semble subjuguer par ce qu'il se passe, comme tétanisé par se baiser. Trois secondes, les doigts d'Hécate se posent délicatement sur les bras d'Aphrodite, ses lèvres lui répondent, ses yeux se ferment pour se concentrer sur ses sensations. Quatre secondes, Hécate sent le feu du désir s'embraser en elle. S'embraser, c'est le bon mot. Hécate n'est pas une ingénue, elle était vierge en quittant l'Olympe, mais ne l'est pas resté longtemps. Le nombre de mortels qui ont passé des lunes avec elle ne se compte plus. Certains étaient plus fougueux et désirables que d'autre. Mais aucun ne lui a fait ressentir cela et avec une telle intensité. Les mains d'Hécate se serrent sur la peau d'Aphrodite tandis qu'un petit soufflement de plaisir sort de ses narines. Cinq secondes, Hécate lâche les bras d'Aphrodite, sa main gauche vient fougueusement se poser sur ses hanches, sa main droite vient se poser sur sa joue. Elle se blottit contre la plus belle des déesse, oubliant toute pudeur dut à son rang et le détachement qu'elle affiche en temps normal. Ses lèvres répondent avec fougues aux baisers. Six secondes, Hécate commence par avoir des mouvements de va-et-vient spontanés, le feu vient de la prendre toute entière. Sa senestre descend des hanches d'Aphrodite pour venir se poser sur ses fesses. Sept secondes, les cuisses d'Hécate se serrent et se desserrent à un rythme régulier qui semble avoir pris le contrôle de tout son corps. Son corps veut être au plus proche d'elle. La déesse est en train de complètement se donner à la déesse et semble ne plus faire attention à rien d'autre qu'à se baiser. Huit secondes, Hécate est en train de perdre toute raison, elle est serrée contra Aphrodite, sa main gauche remonte sur son corps, passant par ses haches pour rejoindre sa poitrine. Hécate ne se contrôle plus, elle ne désire plus rien d'autre à part qu'Aphrodite continue... Et leurs bouches se séparent.

Aphrodite s'amuse du goût de ses lèvres, mais Hécate ne s'amuse pas. La déesse est frustrée, dans le silence. Elle lance sur Aphrodite un regard entre le langoureux et la supplique avant de fermer les yeux, en prenant une grande inspiration. Elle enlève ses mains de la déesse de l'amour, pour les poser sur ses hanches, de manière plus chaste.

"- Zeus m'avait avoué que tes charmes étaient puissants. Pour moi qui n'ait jamais connu la couche d'aucun dieu..."

La déesse ouvre les yeux, elle observe Aphrodite et son regard a bien du mal à cacher ce qui se passe dans son esprit. Elle imagine ce qui aurait pu se passer, elle essaie de rester factuelle, de reprendre sa position de déesse de la nouvelle lune. L'Hécate qui avait combattu les titans, la même qui avait combattu lors de la grande guerre au côté d'Hermès, celle qui était descendue aux enfers plaidés la cause de Déméter auprès d'Hadès. Elle, se faire vaincre par un simple baisé ? Son regard posé sur la poitrine et les hanches d'Aphrodite, Hécate toute rouge vient a bredouiller quelque chose.


"- Tu... Tu n'as pas besoin de te justifier Aphrodite. Il me semble te l'avoir dit pourtant. Je compte collaborer avec l'Olympe et Héra. Pour vu que..."

Hécate dégluti, elle, l'implacable Hécate, celle qui massacrait les ennemies de l'Olympe à la pelle. Celle qui était tant rattachée à la mort et au meurtre qu'elle est devenu une déesse psychopompe. Voilà qu'elle lutte pour regarder Aphrodite dans les yeux. L'ego de la déesse est en train d'en prendre un sacré coup. Elle est pourtant loin d'être une ingénue, avec le temps, sa descendance a été nombreuse. Elle marque encore une distance avec Aphrodite en reculant encore d'un pas.

"- ... L'on me dit ce que je dois savoir pour être utile."

Elle met toute sa force mentale dans le fait de regarder Aphrodite dans les yeux, mais elle ne peut s'empêcher de contempler le corps de la déesse, avec ses formes voluptueuses. Son esprit s'imagine tout ce qui pourrait se passer et Hécate en devient rouge.

"- Par le Styx, je me couvre de honte. Moi qui me pensais meilleur que cela. Je veux dire, Aphrodite, tu es magnifique, tu mérites clairement le titre de la plus belle et à la place de Pâris, je t'aurais également donné cette pomme d'or, quitte à me battre avec Athéna et Héra. Ce pauvre mortel était le plus honnête."

Hécate fait un sourire gêné, elle marque une pause alors que ses lèvres entrouvertes montrent qu'elle est en train de douter, s'imaginant à nouveau le goût des lèvres d'Aphrodite sur les siennes.

"- Oh et puis zut, a qui je vais faire croire que je suis prude et que je ne désire pas plus ?"

La déesse vient embrasser Aphrodite, un baiser passionné. Ses mains quittent temporairement la déesse pour venir détacher sa cape, laissant libre la robe qu'elle porte. La robe de prêtresse d'Hécate est assez légère, un voile de tissus blanc qui recouvre ses formes avec une ceinture a sa taille pour mieux les souligner. Rien hormis cette robe, ne vient couvrir sa poitrine et les deux bretelles ont ses épaules peuvent se retirer d'un simple geste de la main. Quand à la ceinture, elle vient ceinturer les hanches assez fort pour soutenir la robe si jamais une main audacieuse n'en enlève les bretelles. Le secret que cacher cette cape et qu'Aphrodite pouvait possiblement sentir sous ses doigts, c'est que la robe est échancré depuis la taille, sur sa droite, un choix assez audacieux qui laisse entrevoir qu'Hécate ne porte rien non plus en dessous de sa robe. Hécate avait d'autres plans pour sa soirée, elle avait prévu cette tenue pour quelqu'un d'autre, mais si Aphrodite le décide, cela pourrait être elle qui pourrait en profiter. Hécate garde ses mains sur les hanches de la déesse, lui laissant encore la possibilité de la repousser.

[Aphrodite]

Un baiser d’Aphrodite, c’était une explosion sensorielle. Les mortels avaient écrit des poèmes, loué les fines lignes des lèvres de la Déesse à travers leurs chansons. Pour un baiser d’Aphrodite, on était prêt à beaucoup. La nature divine d’Hécate était suffisamment forte pour éviter un orgasme instantané, ce qui était souvent le cas quand un mortel se faisait embrasser par Aphrodite. Elle avait su motiver bien de ses guerriers à se battre avec la promesse d’un baiser, et des suites de ce baiser. Aphrodite sourit donc quand Hécate lui expliqua que, si elle avait été à la place de Pâris, elle aurait choisi Aphrodite sans hésiter. C’était sans doute un bon choix… Mais le jugement de Pâris mettait aussi en perspective le désir d’une personne avec celui d’une nation. En choisissant son amour personnel, Pâris avait aussi provoqué la guerre de Troie. De quoi donner raison aux réflexions de Héra, que Aphrodite considérait comme cyniques, mais que Héra considérait comme mâtures. Croire que le pouvoir de l’amour résolvait tous les problèmes était une chose absurde. D’ailleurs, quand une telle solution était trouvée dans les films, on ne pouvait s’empêcher d’ironiser à ce sujet. Comme quoi, les mortels pouvaient se montrer parfois plus lucides qu’on ne le pensait quant à leurs propres limites.

Mais ici, dans ce jardin, Hécate n’avait pas comme Pâris à choisir entre la survie de Troie et son amour inconditionnel pour Hélène de Sparte. Elle avait juste à laisser parler sa passion. Néanmoins, Aphrodite tint à préciser une chose importante à Hécate : la Beauté avait toujours raison. Hécate lui avait reproché de s’être justifiée malgré sa demande contraire, ce qui conduisit naturellement Aphrodite à tapoter du doigt le nez de Hécate, afin de préciser ensuite les choses :

« Je ne me suis pas justifiée, petite-sœur, je t’ai simplement expliqué le contexte. »

Hécate avait toutefois autre chose en tête, un désir naissant qui aurait pu être fugace, mais qui se mit à durer. Elle retourna alors embrasser Aphrodite, avec passion, tout en défaisant son manteau. Elle révéla dessous une robe joyeusement fendue, ouverte sur sa jambe droite. Aphrodite soupira, et défit également son manteau. En le retirant, sa véritable tenue apparut. Une longue toge bleue retenue par l’épaule et par une fine cordelette autour de la taille. Aphrodite, sans rompre son baiser, déplaça ses mains pour les poser sans vergogne sur les fesses de la jeune Déesse, les crispant à travers sa robe. Les patients de Hécate allaient devoir attendre un peu, car, tandis que les deux femmes s’embrassaient, le décor changea. Aphrodite ne se voyait guère profaner un temple médical en forniquant en plein milieu du temple, elle avait tout de même le respect des convenances !

Elle et Hécate furent ainsi téléportées dans un sanctuaire d’Aphrodite situé à Lumen. Elles arrivèrent dans la chambre de la Déesse, que les prêtresses entretenaient tous les jours. Un magnifique lit, des fleurs, des odeurs d’encens… Une atmosphère sensuelle qui allait à merveille avec la lubricité des deux Déesses, qui continuaient à s’embrasser et à se palper longuement. Aphrodite continuait à malaxer le cul parfait de Hécate, et, quand elle daigna enfin rompre leur baiser, soit au bout d’une bonne dizaine de minutes, elle termina en léchant les lèvres de Hécate, puis en mordillant sa lèvre inférieure.

« Je suis navrée pour tes patients, ma chère Hécate, mais je dois t’avouer avoir une furieuse envie de te faire l’amour… Voire de te baiser… » glissa Aphrodite avec malice.

[Hécate]

Aphrodite essaie de jouer sur les mots, ou en tout cas, c'est ce que pense Hécate. C'est plus simple pour elle de considérer cette contextualisation comme des excuses. Hécate a quitté l'Olympe ou en a été bannie, deux choses différentes qui sont pourtant qu'une simple question de point de vue. Hécate considère qu'elle est partie de son plein gré, là où Aphrodite parle de bannissement. Hécate ou Olympien, rien dans cet histoire n'est clair puisque qu'aucun des deux n'ont véritablement tort. Hécate était parti avant que l'on ne prononce un bannissement qui est une conséquence de la disparition d'Hécate de ses charges. Voilà bien l'épineux problème qui se pose dans l'Olympe, puisque personne ne souhaite voir son ego être piétiné, tout le monde reste sur ses positions. Tout ce qu'Hécate en retient, c'est qu'elle trouve Aphrodite mignonne d'essayer de jouer avec elle, même si c'est elle qui modifie ce que dit Aphrodite comme cela l'arrange et surtout, elle l'a appelé petite sœur. Hécate se met à glousser. Petite sœur, pour une titanide née au temps d'Ouranos, cela lui plaît. Encore une fois, Hécate aime se sentir supérieur, ce n'est pas pour rien qu'elle est très solitaire, elle a des défauts qui expliquent pourquoi. L'ego d'Hécate est gigantesque, et cet ego est à l'origine de beaucoup de chose, comme pourquoi elle a caché Zeus et l'a en parti élever alors que Chronos aurait pu la tuer pour cela ? Parce qu'elle considérait Chronos comme un incapable. Pourquoi elle a trahi sa famille pour les Olympiens ? Parce que Zeus lui a promis plus de liberté et a su flatter son ego. Hécate a ses qualités comme celui d'être relativement patiente avec les mortels. Mais son principal défaut est cet ego. Elle peut modifier sa conception de la réalité pour cela. Il est la chose la plus précieuse qu'elle possède et paradoxalement, l'objet qui la pousse à se faire du mal, parce qu'Hécate est seule. Elle a l'avantage d'être suffisamment puissante pour être craint, ce qui la protéger des tentatives de viols des autres olympiens. La déesse est allée jusqu'à empoisonné et manipuler l'être le plus puissant de son temps par pur orgueil et rejoindre le camp des Olympiens qui était donné comme perdant durant la titanomachie au nom de ce même orgueil. Alors imaginait ce qu'elle peut faire si elle a une dent contre quelqu'un. Ce simple fait est terrifiant, suffisamment pour qu'aucun dieu ne tente sa chance.

Dans le même temps, la déesse est dans le déni, Hécate qui ne peut accepter qu'on la rejette parce qu'elle est une beauté qui ne se refuse pas, cet imaginé qu'elle était une déesse vierge pour garder sa pureté. Jusqu'aux jours, où elle en a eu marre. Hécate n'est pas stupide, elle a compris que coucher avec les dieux, c'était dangereux, elle connaissait bien Rhéa, la femme de Cronos, elle était amie avec elle. Puis elle a aussi l'exemple d'Héra et d'autre déesse sur l'Olympe ou d'en d'autres panthéons. Coucher avec des dieux, ce n'est pas l'idée du siècle. Donc avec quoi une déesse peut avoir une relation sans que ce ne soit un dieu ? On pourrait penser une déesse, mais le problème est le même. Et dans le même temps, Hécate a envie de goûter à cela, elle observe envieuse les mortels depuis son temple, elle entend Aphrodite et Arès participer à ce genre de rituel. Hécate envie, mais se retrouve bloqué entre ses craintes et celle des autres.

La réponse qu'elle a trouvée était simple, les mortels. Les mortels sont faibles, ils ne peuvent pas faire du mal à Hécate. Hécate est si belle que peu de mortel refuse et le peu qui refuse, Hécate se met à estimé qu'elle est tellement belle qu'ils ne se sentent pas le courage de tenter leur chance. Hécate est parti de l'Olympe, parce que la tentative de viol d'Héphaïstos sur Athéna l'a ulcéré et elle comprend maintenant les raisons. Mais aussi parce que sa frustration avait atteint un haut niveau. Hécate est descendu et c'est amusé, ce qui a donné des résultats aussi bons que mauvais. Le problème, c'est que les mortels ne vivent pas longtemps et en prime, Hécate est une déesse qui n'a jamais connu la couche d'aucune entité à son niveau.

Avec tout ce contexte, il est plus simple de comprendre le point de vue d'Hécate. Elle n'a pas envie de passer pour une dévergondée et dans le même temps, on parle d'Aphrodite. Hécate ne peut pas lui résister et que cela blesse son ego ou non, elle est totalement soumise au désir que la déesse lui provoque.

Aphrodite a bien raison de la traité comme une jeune fille, comme une jeune enfant qui ne connaît pas grand-chose, parce que, dans ce contexte, c'est le cas. Mais pour Hécate, qui est habitué à être la plus ancienne divinité présente, ce qui lui procure un sentiment de supériorité aussi inutile que problématique, elle ne voit cela que comme un jeu. Un moyen de la séduire, ce qui impliquerait qu'il y ait encore besoin de le faire et donc qu'elle n'est pas soumise à Aphrodite. Pour elle, c'est elle qui se soumet volontairement à la déesse, elle contrôle la situation. Elle oublie totalement que ce baiser a juste réveillé en elle une frustration qui se serait sûrement enflammé pour moins que cela. Alors quand le manteau d'Aphrodite tombe laissant apparaître sa longue tunique bleue échancrée sur les deux côtés, Hécate a faillit en devenir folle. Sentir les mains de la déesse de l'amour, rejoindre ses fesses pour les caresser. Hécate ne pensait plus à ses patients, elle ne pensait plus aux convenances ou à son ego si précieux. Elle est juste en train de bouillir, d'embrasser cette déesse. Elle remarqua le sort de téléportation, mais ne fit rien pour le stopper. Ou que l'emmène la déesse, tout que c'est avec elle, cela lui convient.

La chambre est magnifique, le lit est magnifique, l'odeur est sublime. Aphrodite a du goût et ses prêtresses lui offrent le meilleur. Mais Hécate observe juste d'un coup d'œil de la chambre, ce qui compte, ce sont juste les lèvres d'Aphrodite, ce contact doux, aussi puissant que subtile. Les mains d'Hécate, crispé sur les hanches finissent enfin par les quitter pour venir se placer à deux endroits, le premier, la gauche, dans le dos d'Aphrodite et la seconde sur ses fesses. Les caresses de la déesse de l'amour sont, cependant, bien moins retenue, Hécate sent que ses fesses connaissent leur douce visite, et elle adore cela. Elle attend juste le moment où elles partiront plus loin, passer sous le tissu et venir découvrir d'autres endroits. Hécate est encore timide, comme si elle retenait de se comporter comme elle en a envie. C'est un peu comme si c'était sa première fois et qu'elle était intimidé. Une partie infime, mais bruyante, de sa psyché lui hurle de faire attention, que c'est sa première fois avec une divinité, ce qui l'intimide. De vieilles craintes remontent sans parvenir à éteindre le feu qui la consume. Bien au contraire, elle finit par baisser ses deux mains sur les fesses d'Aphrodite malaxant ses fesses parfaites. Sa poitrine est pressée contre celle de la déesse, parvenant à en sentir autant la douceur, que la chaleur ou les battements du cœur. Hécate a les yeux fermé, profitant de toutes les sensations, savourant chaque geste, autant ceux donner par Aphrodite que la sensation de ses mains sur ce corps.

Puis, Aphrodite s'écarte, Hécate ouvre les yeux, plongeant ses yeux mauves dans les yeux parfait d'Aphrodite, se noyant dans son regard. La déesse lui lèche les lèvres, lui mordille la lèvre inférieure, lui parles d'une voix malicieuse avec un air espiègle, oui, c'est patient devront attendre. Hécate est rouge comme une tomate, ce qui est bien la première fois que cela lui arrive. Est-ce à cause du feu ou de ce qu'Aphrodite dit ou fait ? La déesse de la lune est à bout, des millénaires de frustration mise à vif et Aphrodite parvient encore a rajouter de l'huile sur le feu. Hécate habituellement si sur d'elle, la déesse au sourire imperturbable, rouge comme une jeune fille qui tombe par hasard dans la chambre d'Aphrodite. Elle avale sa salive. Hécate ouvre la bouche, mais les mots reste coincé dans sa gorge. Alors Hécate fait comme toujours quand elle doute. Son regard est intimidé, presque innocent. Ses mains quittent alors les fesses d'Aphrodite et viennent rejoindre sa ceinture. Elle défait la cordelette, presque maladroitement, les yeux rivés dans ceux de Melitele.

"- Tu... Tu es la première divinité à qui je m'offre."

Cela lui en coûte de simplement dire cela, elle a l'impression de tellement être misérable. Hécate souhaite qu'Aphrodite comprenne une chose, elle va sûrement commettre des erreurs, mais elle va vraiment faire de son mieux. Elle veut juste que si cela arrive, la déesse lui pardonne. Ce n'est pas une attitude habituellement pour Hécate. Elle est juste très vulnérable, bien plus qu'elle ne l'a jamais était. Ce n'est pas pour rien qu'elle n'a jamais couché avec aucun dieu, Hécate au lit est très différente et Aphrodite est la première déesse à le découvrir. Hécate fait tomber la ceinture et pose presque timidement ses mains sous la robe d'Aphrodite. Sa peau est tellement douce, tellement chaude, elle pourrait en perdre la raison et se jetait sur elle.

"- Aphrodite, j'ai très envie de te baiser aussi."

Il n'y a aucun faux-semblant, sa voix est juste une demande brute. Une demande très directe, d'une déesse qui tente de ne pas perdre la face et qui fait de son mieux pour ne pas se laisser intimider. Ses mains caressent les fesses, goûtant à cette douce chair. Hécate rapproche sa bouche du cou d'Aphrodite. Le contact de sa peau sur ses lèvres est si doux. Une sensation indescriptible traverse ses lèvres à chaque fois qu'elle goûte à ce cou si blanc et pur. Elle l'embrasse avec fougue, descendant sur son épaule dénudée pour la goûter également.

[Aphrodite]

S’il y avait une certaine nervosité d’Hécate à l’idée de retrouver la grande famille olympienne, on pouvait compter sur Aphrodite pour la lever. Indépendamment des charmes érotiques de la Déesse de l’Amour, elle était bien placée pour savoir combien la famille olympienne pouvait se montrer toxique. Trahisons, humiliations, provocations, moqueries… Les Olympiens pouvaient se montrer particulièrement cruels entre eux. Croire que les choses allaient s’améliorer parce que Héra avait pris les rênes revenait à être naïf. Il fallait reconstruire l’Olympe, retrouver les réincarnations des Dieux disparus. Ensuite, les choses reprendraient leur courant normal… Si ce n’est déjà le cas. Aphrodite savait de quoi Héra était capable. Même si l’Olympomachie avait permis de révéler les secrets de Héra et de Zeus, Héra n’en restait pas moins l’impitoyable Reine de l’Olympe. Alors, pour convaincre Hécate, Aphrodite se devait donc de lui montrer le visage joyeux et enthousiaste de l’Olympe, celui des fêtes de Dionysos, des représentations artistiques d’Apollon… Et de la croupe divine d’Aphrodite. Cette croupe qui fit chavirer Pâris quand il dut choisir entre elle, Athéna, et Héra. Cette croupe qui attirait Hécate comme un aimant.

Tandis qu’elles s’embrassaient, Hécate palpait joyeusement et voracement ses fesses. Elle défit dans la foulée la ceinture de sa robe de prêtresse, qu’Aphrodite se chargea de retirer ensuite. Ainsi, pendant que les deux Déesses s’embrassaient avec passion, elle jeta la robe d’Hécate au sol. Hécate, elle, se montra plus timide, glissant ses mains sous sa tunique. Celle-ci était échancrée de la plus vulgaire des manières. C’était une tenue digne des hétaïres, les courtisanes de haut rang en Grèce antique. Hécate lui glissa avec un calme olympien qu’elle comptait elle aussi la « baiser ». Aphrodite sourit alors. Le désir vibra entre elles.

« Mais c’est moi la Déesse de l’Amour, très chère. C’est moi qui dois te montrer comment faire… Et puis, il faut bien que je te motive pour rejoindre l’Olympe, non ? »

Une question purement rhétorique. Aphrodite l’embrassa encore, et déplaça ses mains. Elle caressa les hanches d’Hécate, sentit Hécate l’embrasser dans le creux du cou. Aphrodite soupira, et releva sa main. Elle serra les cheveux de son amante, et la déplaça ensuite. Aphrodite n’eut qu’à pousser en avant, et Hécate heurta le rebord du lit. Elle tomba sur ce dernier, et Aphrodite l’observa lentement, une lueur malicieuse brûlant dans les yeux.

« Je vais bien prendre soin de toi, ma belle… De chaque partie de ton corps… »

Aphrodite s’agenouilla devant Hécatej, et commença par baiser ses pieds. Elle les caressa, les lécha, et s’évertua à remonter lentement sur les jambes de Hécate. Son objectif était assez clair : elle comptait l’exciter, et surtout… La frustrer sexuellement

« Fais résonner mes oreilles de tes doux jurons, ma belle… Montre-moi comment la douce Hécate peut se transformer… En une jeune femme insatiable… »